解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月 之珠，服太阿之剑，乘纤离 之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生 一焉，而陛下说之， 何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷， 犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良 駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青 不为采。所以饰後宫 充下陈娱心意 说耳目者，必出於秦然後 可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟 之衣，锦绣之饰 不进於前，而随俗雅化 佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀 ，而歌呼呜呜快耳者，真秦 之声也；郑、 卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今 弃击甕叩缶而就 郑卫，退弹筝而取昭虞，若 是者何也？快意当前，適观而已矣。今取 人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者 去，为客者逐。然则是 所重者在乎色 乐珠玉，而所轻者在 乎人民也。此非所以跨海内 制诸侯之术... 更多 >>