解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子， 所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝 神明未歆享，天下人民未有嗛志 。今纵不能博求天下贤 圣有德之人而禅天下焉，而 曰豫建太子，是 重吾不德也。谓天下何 ？其安之。”有司曰：“豫 建太子，所 以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也 ，春秋高，阅 天下之义理多矣， 明於国家之大体。吴王 於朕，兄也，惠仁以好 德。淮南王， 弟也，秉德 以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王 宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社 稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有 德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。 ”有司皆固 请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子 ，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣， 世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更 选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。 子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。 ... 更多 >>