解释 : 四年，吴使季札 聘於鲁，请观周乐。为 歌周南、 召南。曰：“美哉，始基 之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、 鄘、卫。曰：“美 哉，渊乎，忧而不 困者也。吾闻卫康叔、 武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不 惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎 大风也哉。表东海者，其太公乎 ？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡 荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声 。夫能夏则 大，大之至也，其 周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以 德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其 有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈 。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥 焉。歌小雅。曰 ：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其 文王之德乎？” 歌颂。曰：“至矣哉，直 而不倨，曲而 不诎，近而不偪，远而 不携，而迁不淫，复而不厌， 哀而不愁，乐而不 荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处 而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序 ，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥 者，曰： “美哉，犹有 感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞 韶护者，曰：“ 圣人之弘也，犹有惭德，圣人 之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？” 见舞招箾，曰： “德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也 ，虽甚盛德，无以 加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观... 更多 >>