解释 : 子夏答曰：“郑音好 滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用 也。诗曰：‘肃雍和 鸣，先祖是听。 ’夫肃肃，敬也； 雍雍，和也。夫敬以和，何事不 行？为人君 者，谨其所好恶而已矣。君好之则 臣为之， 上行之则民 从之。诗曰：‘诱民孔易’， 此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪， 此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和 之，干戚旄狄以舞之。 此所以祭先王之庙也， 所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其 宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以 立号，号以 立横，横以立武 。君子听钟声则思 武臣。石声硜，硜以立别， 别以致死。君子听磬声则思 死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以 立志。君子听琴瑟 之声则思志义之臣。竹声滥， 滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓 鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之 声则思将帅 之臣。君子之听音，非听 其铿鎗而已也，彼亦有 所合之也。”... 更多 >>