解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“ 仆尝受相人之术。”韩信曰 ：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此参之，万不失一。”韩 信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去 矣。”通曰：“相君之面，不过封侯， 又危不安。相君之背，贵乃不可言。 ”韩信曰： “何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦 而已。今楚汉分争，使天下无 罪之人肝胆涂地， 父子暴骸骨於中 野，不可胜数。楚人起彭城， 转斗逐北， 至於荥阳，乘利席卷 ，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年 於此矣。汉王将数十万 之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数 战，无尺寸 之功，折北 不救，败荥阳， 伤成皋，遂走宛、叶 之间，此所谓智 勇俱困者 也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容 容无所倚。以 臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。 足下为汉则汉胜，与楚则 楚胜。臣原披腹 心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣 之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势 莫敢先动。夫以足下 之贤圣，有甲 兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空 虚之地而制其 後，因民之欲 ，西乡为百 姓请命， 则天下风 走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以 立诸侯， 诸侯已立，天下服听而归德於齐。 案齐之故，有胶 、泗之地，怀诸侯以 德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於 齐矣。盖闻天 与弗取，反受 其咎；时至不行，反受 其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>