解释 : 道家无为，又曰无不 为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之 情。不为物先，不为物後，故能为万物主 。有法无法，因时为业；有度无度，因物 与合。故 曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之 常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其 实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾 。窾言不听，奸乃不生，贤 不肖自分，白黑乃形。 在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟 天下，复反无名。凡人所 生者神也 ，所讬者形也。神大 用则竭，形大劳 则敝，形 神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观 之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>