解释 : 韩信曰：“ 汉王遇我甚厚，载 我以其车，衣我以其衣，食我以其 食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀 人之忧，食人之食者死人之事，吾岂 可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“足 下自以为善汉王，欲建万世 之业，臣窃以为 误矣。始常山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之 交，後争张黡、陈泽 之事，二人相怨。常山王背项王，奉 项婴头而窜， 逃归於汉王。汉 王借兵而东下，杀成安君泜水之南，头足异处，卒为天下笑。此二人相与 ，天下至驩 也。然而卒 相禽者，何也？患生於多欲而人 心难测也。 今足下欲行忠信以交於汉王，必不能固於二君之相与也，而事多大於张黡、陈泽。故臣以为足下必汉王之不危己， 亦误矣。大夫种、范蠡存 亡越，霸句践，立功成名而身死 亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之，则不如张耳之与成安君者也；以忠信 言之，则 不过大夫种、范蠡之於句践也。此二 人者，足以观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略震主 者身危，而功盖天 下者不赏。臣请言大王功略 ：足下涉西河，虏魏 王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇 赵，胁燕，定齐，南摧 楚人之兵二十万，东 杀龙且，西乡以报 ，此所谓功无二於天下，而略不世出者也。今足下戴 震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不 信；归汉，汉人震恐：足下 欲持是安归乎？夫势 在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰： “先生且休矣，吾将 念之。”... 更多 >>