解释 : 是故君子反情 以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於 心术，惰慢邪辟之 气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正 ，以行其义。然后发以 声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管， 奋至德之光，动四气之和 ，以著万物之理。是 故清明象天， 广大象地，终始象四时，周旋象风 雨；五色成文 而不乱，八风从律而不奸， 百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代 相为经。故乐行而伦清，耳 目聪明，血气和 平，移风易俗，天下皆宁。故 曰“乐者乐也” 。君子乐得其道，小人乐得 其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑 而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以 观德矣。... 更多 >>