解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生， 义征不憓，诸夏乐 贡，百蛮执 贽，德侔往初 ，功无与二，休 烈浃洽，符瑞众变，期应绍至， 不特创见。 意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣， 上帝垂恩储祉，将 以荐成，陛 下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符 固不可辞；若然辞之， 是泰山靡记而梁父靡 几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何 称於後，而云七 十二君乎？ 夫修德以锡符，奉符以行事 ，不为进越。故 圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒 功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎 民也。皇皇哉斯事！天下之壮 观，王者之丕业， 不可贬也。 原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获 燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为 七，摅之无穷，俾万 世得激清流，扬微波，蜚英 声，腾茂实。前圣之 所以永保鸿名而常为称首者用此， 宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>