解释 : 武涉已去，齐 人蒯通知天下 权在韩信，欲为奇 策而感动之，以相人说韩信 曰：“仆尝受 相人之术。 ”韩信曰：“先 生相人何如？” 对曰：“ 贵贱在於骨法，忧喜在於容色 ，成败在於决断 ，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？” 对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“ 何谓也？”蒯通曰： “天下初发难也，俊雄豪桀 建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在 亡秦而已。今楚汉分 争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸 骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐 北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不 能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之 险，一日 数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋 ，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。 夫锐气挫於险塞 ，而粮食竭於内府 ，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当 今两主之命县於足下。足下 为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心， 输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存 之，参分天下，鼎足而 居，其势莫 敢先动。夫以 足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之 地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命， 则天下风走而响 应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地 ，怀诸侯以德，深拱揖让， 则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑之... 更多 >>