解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中 山；范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之 人也。是以申徒狄自沈於 河，徐衍负石入海。不容 於世，义不苟取 ，比周於朝，以移主上之心。故百里奚乞食於路，缪公 委之以政；甯戚饭牛车下，而桓公任 之以国。 此二人者，岂借宦於朝，假 誉於左右，然後二主用 之哉？感 於心，合於行， 亲於胶漆 ，昆弟不能离，岂惑於众口 哉？故偏听生奸 ，独任成乱。昔者鲁 听季孙之说而逐孔子，宋信子 罕之计而囚墨翟。夫以孔、 墨之辩，不能自免於谗谀，而二国 以危。何则？众口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵於 世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂 名当世。故意合则胡 越为昆弟，由余、越 人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。今 人主诚能用齐、 秦之义，後宋、鲁之听， 则五伯不足 称，三王易为也。... 更多 >>