解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树 灵鼍之鼓 。此数宝者，秦不生一焉 ，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金 锡不为用，西蜀丹青 不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出 於秦然後可，则是宛珠之簪 ，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼 呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、 武、象者，异国之乐 也。今弃 击甕叩缶而就郑卫，退弹筝 而取昭虞，若是者何也？快意当前 ，適观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去， 为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉， 而所轻者在乎人民也。此非所 以跨海内制诸侯之术也。 ... 更多 >>