解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生， 义征不憓，诸夏乐贡 ，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众 变，期应绍至，不 特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况 荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下 谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣 恧焉。或谓且天 为质闇，珍符固不可辞；若然辞 之，是泰山靡记而梁父靡几也。 亦各并时而 荣，咸济 世而屈，说者尚何称 於後，而 云七十二君乎？夫修德以锡符， 奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而 修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊 ，舒盛德， 发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯 事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术， 使获燿日月之末光绝炎，以 展采错事，犹兼正列其义 ，校饬厥文，作春秋一艺， 将袭旧六为七，摅之无穷 ，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾 茂实。前圣之所 以永保鸿名而常为称首 者用此，宜命 掌故悉奏其义而览焉。” ... 更多 >>