解释 : 太史公曰： 余每读虞书，至於君臣相 敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也 。成王作颂，推己惩艾， 悲彼家难 ，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君 子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安 能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤 苦，非大德谁能如斯！ 传曰“治定功成， 礼乐乃兴”。海内人道 益深，其德益至，所乐者 益异。满而不损则溢，盈而不持则倾 。凡作乐者，所 以节乐。君子 以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也 。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补 短移化，助流政教 。天子躬於 明堂临观，而万 民咸荡涤 邪秽，斟酌饱满，以饰厥 性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀 五常，含 好恶，自 然之势也？ ... 更多 >>