解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右 卖国反覆 之臣也， 将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏 秦见燕王曰：“臣 ，东周之鄙人也 ，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今 臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益 亲。今来而王不官臣者，人 必有以不信伤臣 於王者。臣 之不信，王之福也。臣 闻忠信者，所以自为 也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取也。今 有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾 生。得此三人者以事大 王，何若？ ”王曰：“足矣。” 苏秦曰：“孝如曾 参，义不离其亲一宿於外 ，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷， 义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不 受封侯而饿死首阳山下 。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取於齐哉 ？信如尾生，与女子期於梁下，女子 不来，水至不去，抱柱而死。有信如 此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？ 臣所谓以忠信得罪於上者 也。”燕 王曰：“若不忠信耳， 岂有以忠信 而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻 客有远为吏而其妻私 於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已 作药酒待之矣’。 居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之 有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎， 则恐其杀主父也。於 是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而 覆酒，上存主父，下存主母，然 而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫 臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇之... 更多 >>