解释 : 是故君子反情 以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接 於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口 心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声 音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至 德之光，动四气之和， 以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五 色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成 ，终始相生，倡和清 浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平 ，移风易俗，天下皆 宁。故曰“乐者乐 也”。君子乐得 其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱； 以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行 而民乡方，可以观德矣... 更多 >>