解释 : 居今之世，志古之道，所以自镜也，未必尽同。帝王者各殊礼而异务， 要以成功为统纪，岂可 绲乎？观所以得尊 宠及所以废辱，亦当世得失之林也，何必旧闻？於是 谨其终始，表其文 ，颇有所 不尽本末 ；著其明， 疑者阙之。後有君子， 欲推而列之，得以览焉。 ... 更多 >>