解释 : 正月，有 司言曰： “蚤建太子，所 以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明 未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤 圣有德之 人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之 。”有司曰：“豫建太子，所以 重宗庙社稷，不忘天下也。 ”上曰：“楚王 ，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国 家之大体。吴王於朕，兄也 ，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！ 诸侯王宗室昆弟有功臣， 多贤及有 德义者，若举有德 以陪朕之不 能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕 为忘贤有德者而专於子， 非所以忧天下也。朕甚不 取也。”有司皆固请曰：“古者殷 周有国，治安皆千馀岁，古之有 天下者莫 长焉，用此道也 。立嗣必子，所从来远矣。 高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为 其国祖。子孙继嗣，世世 弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。 今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也 。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐 天下民当代父後者爵各一级封将军薄... 更多 >>