桃组词

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[桃]     2025年01月04日

解释 : 王坐东宫,召伍被与谋,曰: “将军上。”被怅然曰:“上宽赦大王,王复安得此亡 国之语乎!臣闻子胥谏吴王,吴王不用, 乃曰‘臣今 见麋鹿游姑苏之台也’。今臣亦见宫中生荆棘 ,露霑衣也。”王怒,系伍被父母,囚之三月。复召曰:“将军许寡人乎?”被曰:“不,直来为大 王画耳。 臣闻聪者听於 无声,明者见於未形,故圣人万举万全。昔文王一动而功显于千世, 列为三代,此所谓因天心以动作者也,故  海内不期而随。此千岁之可见者。夫百年之 秦,近世之吴楚,亦足以喻国家之存亡矣。臣不敢避子胥之诛,原大王毋为 吴王之听。昔秦绝 圣人之道,杀术士,燔诗书,弃礼义,尚诈力,任刑罚,转负海之粟致之西 河。当是之时,男子疾耕不足於糟  ,女子纺绩不足 於盖形。遣蒙恬筑长城 ,东西数千里,暴兵露师常  数十万,死者不可胜数,僵尸千里, 流血顷亩,百姓力竭,欲为乱者十 家而五。又使徐福入海 求神异物,还为伪辞曰 :‘臣见海中大神,言曰:  “汝西皇之使邪? ”臣答曰:“然。”“汝何求?”曰:“原请延年益寿药。”神曰 :“汝秦王之礼薄,得观而不得取 。”即从臣东南至蓬莱山,见芝成宫阙, 有使者铜色而龙形,光上照天。於是臣再拜问曰:“宜何资以献?”海神 曰:“以令名 男子若振女与百工之事,即得之矣。”’秦皇帝大说,遣振男女 三千人,资之五穀种种百 工而行。徐福得平原广泽, 止王不来。於  是百姓悲痛相思,欲为 乱者十家而六。又使尉佗逾五岭攻百越。尉佗知中国劳极, 止王不来,使人上书,求女  无夫家者三万  人,以为 士卒衣补。秦皇 帝可其万五千人。於是百姓离心瓦 解,欲为乱者十  家而七。客谓高皇帝曰:‘时可矣。’高皇帝曰:‘待之,圣人 当起东南间。’不一年,陈胜吴广发矣。高皇始於丰沛,一倡  天下不期  而响应者不可胜数也 。此所谓蹈瑕候间,因秦之亡而动者也。百姓原之,若旱 之望雨,故起於行陈之中而立为天子,功高三王,德传无穷。今大  王见高皇帝得天下之易也,独不 观近世之吴楚乎? 夫吴王赐号为刘  氏祭酒,复不朝,王四郡之众,地方数千里,内铸消铜以为钱  ,东煮海水以为盐,上取江 陵木以为船,一船之载 当中国数十两车,国富 民众。行珠玉金帛赂诸侯宗室大臣,独窦氏不与。 计定谋成,举兵而西。 破於大梁,败於狐 父,奔走而东,至於丹 徒,越人禽之,身死绝祀,为天下笑。夫以吴越之众不能成功者何?诚逆天道而不知时也 。方今大王之兵众不能十分吴楚之一,天下安宁有万倍於秦之时,原大王从臣之 计。大王不从臣之计, 今见大王 事必不成而语 先泄也。臣闻微子过故国而悲,於是作麦秀之歌,是痛纣之不用王子比干也。故孟子曰‘ 纣贵为天子,死曾不若匹夫’。是纣先自绝於天下久矣,非死 之日而天下去之。今臣亦窃悲大王弃千乘之君,必且赐绝命之书,为群臣先,死於东宫也。”於是气怨结而不扬,涕 满匡而横流 ,即起,历阶而去。... 更多 >>