解释 : 五月，齐 太仓令淳于公有 罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五 人。太仓公将行会逮 ，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非 有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其 父至长安，上书曰：“ 妾父为吏 ，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者 不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天 子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖 闻有虞氏之时，画衣冠异章 服以为僇， 而民不犯。何则？至治 也。今法有肉刑三， 而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚 民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民 之父母’。今人 有过，教未施而刑加焉？或欲改行为善而 道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌 肤，终身不息，何 其楚痛而不德也，岂称 为民父母之 意哉！其除肉刑。”... 更多 >>