解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天 下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰： “仆尝受相人之术。”韩信曰： “先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法， 忧喜在於容色，成败在於决 断，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间 。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危 不安。相君 之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下 之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦 而已。今楚汉分 争，使天下无罪之人肝 胆涂地，父子暴骸骨於 中野，不可胜数。楚人起 彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下 。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者， 三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩 、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间， 此所谓智勇俱困者也。夫锐 气挫於险塞，而粮食竭 於内府， 百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤 圣固不能息天 下之祸。当今两主之命县於足下。足下为 汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足 下不能用也。诚能听臣之计，莫若两 利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後，因民之欲 ，西乡为百姓请命，则天下 风走而响应矣，孰敢不听！ 割大弱彊，以立诸侯，诸 侯已立，天下服听而归德於齐。案 齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖 让，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至 不行，反受其殃。 原足下孰... 更多 >>