解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上 曰：“朕既不德，上 帝神明未歆享，天下人 民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅 天下焉，而曰豫建太子 ，是重吾 不德也。谓 天下何？其安之。” 有司曰：“豫建太子，所以 重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚 王，季父也，春秋高，阅天下之义理 多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠 仁以好德。淮南王，弟也，秉德 以陪朕。岂为不 豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有 德以陪朕之不能终，是 社稷之灵，天下之福也。今不选举 焉，而曰必子， 人其以朕为忘贤有德 者而专於子，非所以忧天下也。 朕甚不取也。”有司皆 固请曰：“古者殷周有国 ，治安皆千 馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝 亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝 者太祖。诸侯王 及列侯始受国者皆亦为 其国祖。子孙继嗣，世世弗 绝，天下之大义也， 故高帝设 之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非 高帝之志也。更议不宜。子 某最长，纯厚慈仁，请建以为太 子。”上乃许之 。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯... 更多 >>