解释 : 於是大司马进曰：“ 陛下仁育群生，义征不 憓，诸夏乐贡，百蛮 执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众 变，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖 号以况荣 ，上帝垂恩储祉 ，将以荐成，陛下谦让而弗 发也。挈三神之驩，缺王道之仪， 群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之， 是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并 时而荣，咸 济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎 ？夫修德以锡符，奉符 以行事，不为 进越。故 圣王弗替，而修礼地 祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣 ，受厚福，以浸黎民 也。皇皇哉斯事 ！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下 全之。而 後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺 ，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万 世得激清流，扬微波，蜚英声，腾 茂实。前圣之所以永保鸿名 而常为称首者用此，宜命掌 故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>