解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙 人也，无有分寸之功，而 王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之 兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者 ，人必有以不信伤臣於王 者。臣之不信，王之福也。臣闻忠 信者，所以自为也；进取者 ，所以为人也。且臣 之说齐王，曾非欺之 也。臣弃老母於东周，固 去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？” 王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如 曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而 饿死首阳山下。有廉如此，王又安 能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於 梁下，女子不来，水至 不去，抱柱而死 。有信如此，王又 安能使之步行千里 卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠 信得罪於上者也。” 燕王曰：“若不忠信 耳，岂有以忠信 而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来， 其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾 已作药酒待之矣’ 。居三日， 其夫果至，妻使 妾举药酒进之。妾欲言酒 之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则 恐其杀主父也。於是乎 详僵而弃酒。主父大怒，笞 之五十。故妾一僵而覆 酒，上存主父，下存主 母，然而不免於笞，恶 在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎 ！”燕王曰：“先 生复就故官。” 益厚遇之。... 更多 >>