解释 : 公孙弘为学官，悼 道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者 ，居屋之大伦也。今礼废乐崩， 朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼 官劝学， 讲议洽闻兴礼，以为天 下先。太常议， 与博士弟子，崇乡里之化， 以广贤材焉’。谨与太常 臧、博士平等议曰 ：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其 惩恶也，加之 刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古 者政教未 洽，不备其礼 ，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太 常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文 学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不 悖所闻者，令相长丞上属所二千 石，二千石谨 察可者，当与计偕，诣太常，得 受业如弟子。一岁皆辄 试，能通一以上，补文学掌 故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍 奏。即有秀才异等，辄 以名闻。其 不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。 臣谨案诏书律令下 者，明天人分际，通古今之义， 文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏 浅闻，不能究宣，无以明布谕下。 治礼次治掌 故，以文学礼义为官，迁留滞 。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右内史、 大行卒史；比百石已下 ，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。 先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补 郡属，备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌 多文学之士矣。... 更多 >>