解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉， 始基之矣，犹未也。然勤 而不怨。”歌邶、 鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。 吾闻卫康叔、武公 之德如是，是其卫风乎？” 歌王。曰：“美哉，思而不惧，其 周之东乎？”歌郑。曰 ：“其细已甚， 民不堪也，是其先亡乎？”歌 齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者， 其太公乎？国未 可量也。”歌豳。曰：“美哉 ，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？ ”歌秦。曰：“此 之谓夏声。夫能夏则大 ，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉， 沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此 则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然 ，何忧之 远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？ ”自郐以下 ，无讥焉。歌小雅。 曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰： “广哉，熙熙乎，曲而 有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而 不诎，近而不偪， 远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不 贪，处而不厎，行 而不流。五声和，八风平，节有度，守 有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰： “美哉，犹有感。”见舞大武， 曰：“美哉，周之 盛也其若此乎？ ”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹 有惭德，圣人之难也！”见 舞大夏，曰：“美哉，勤而 不德！非禹其谁 能及之？” 见舞招箾，曰：“德至矣 哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加 矣。观止矣，若有他乐， 吾不敢观。”... 更多 >>