凄组词

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相关信息

[凄]     2025年03月17日

解释 : 今秦二世立,天下莫不 引领而观其政。夫寒者利裋褐而饥者甘糟,天下之嗷嗷,新主之资也。此言 劳民之易为仁也。乡使二世有庸主之行,而任 忠贤,臣主一心而忧海内之患 ,缟素而正先帝之过,裂地分民以封功 臣之後,建国立君以礼天下,虚囹圉而免刑戮, 除去收帑汙秽之罪,使各反 其乡里,发仓廪,散财币,以振孤独穷困之士,轻赋少事,以佐百姓之急,约法省刑以持其後,使天下之人皆得自新,更节修行,各慎其身,塞万  民之望,而以威德与天下,天下集矣。即四海之内,皆讙然各自安乐其处,唯恐有变,虽有狡猾之民,无离上之心,则不轨之臣无以饰其智,而 暴乱之奸止矣。二世 不行此术, 而重之以无道,坏宗庙与民,更始作阿房 宫,繁刑严诛,吏治刻深 ,赏罚不当,赋敛无度 ,天下多事,吏弗能纪,百 姓困穷而主弗收恤。然後奸伪并起,而上下相遁,蒙罪者众,刑戮相望於道,而天下苦之。自君卿以下至于众庶,人怀自危之心,亲处穷苦之 实,咸不安其位,故易动也。是以陈涉不用汤武之贤,不藉公侯之尊,奋臂 於大泽而天下响应者,其民危也。故 先王见始 终之变,知存亡之机 ,是以牧民之道,  务在安之而已。天下虽有逆行之臣,必无响应之助矣。故曰“安民可与行义,而危 民易与为非”,此之谓也。贵为天子, 富有天下,身不免於戮  杀者,正倾非也。是二世之过也。... 更多 >>