解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生 ，义征不憓，诸夏乐贡， 百蛮执贽， 德侔往初，功无与二，休 烈浃洽，符瑞众变 ，期应绍至，不特创见。意 者泰山、梁父设坛场望幸 ，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成， 陛下谦让而弗发也。挈 三神之驩，缺王道之仪，群 臣恧焉。或谓且天为质闇 ，珍符固不可辞；若 然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣， 咸济世而屈，说者尚何称於後，而云 七十二君乎？ 夫修德以锡符，奉符以 行事，不为进越。故 圣王弗替，而修礼地祇 ，谒款天神，勒 功中岳，以彰至 尊，舒盛德， 发号荣，受厚福，以浸黎 民也。皇皇 哉斯事！天下之壮观， 王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂 荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正 列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将 袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清 流，扬微波，蜚 英声，腾 茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用 此，宜命掌故悉 奏其义而览焉。”... 更多 >>