解释 : 凡音者，生於 人心者也 ；乐者， 通於伦理者也。是故 知声而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者 ，众庶是也。唯君子为 能知乐。是故审声以 知音，审音以知乐，审乐以 知政，而治道备矣 。是故不 知声者不可与言音，不知音者不可与言乐知乐则几 於礼矣。礼 乐皆得，谓之有德。德者得也。是故乐之隆，非极音也；食 飨之礼，非极味 也。清庙之瑟，硃弦而疏越， 一倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。是故先王之制礼乐也，非以极口腹耳目之 欲也，将以教民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>