解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人 前为寿。仆射周青臣进颂 曰：“他时秦地不过千里 ，赖陛下神灵明圣，平定海内 ，放逐蛮夷，日月 所照，莫不 宾服。以 诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。自上古不及陛下威德。 ”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无 辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三 代不相袭，各 以治，非 其相反，时变异也。 今陛下创 大业，建 万世之功，固 非愚儒所知 。且越言乃三代 之事，何足法也？异时诸侯并争，厚 招游学。今天下已定 ，法令出一，百姓当家则力 农工，士则学习法令 辟禁。今诸生不师今而学古，以非当 世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古 者天下散乱，莫 之能一，是以诸侯并作，语 皆道古以害 今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并 有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议 之，入则心非，出则巷议，夸主以为名， 异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官 非秦记皆烧之 。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、 尉杂烧之。有敢偶语诗 书者弃市 。以古非今者族 。吏见知不举者与 同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜 筮种树之书。若 欲有学法令，以吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>