解释 : 凡音之起，由 人心生也。人心之动，物 使之然也。感 於物而动，故形於声；声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之 ，及干戚羽旄， 谓之乐也。乐者，音之所由 生也，其本在人心感於物也。是故其哀 心感者，其声噍以 杀；其乐心感者，其声 啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒 心感者，其声粗以厉；其敬心感者，其声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者非性也 ，感於物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志， 乐以和其声，政 以壹其行，刑 以防其奸。礼乐刑政， 其极一也，所以同民心 而出治道也。... 更多 >>