解释 : 臣闻明月之珠 ，夜光之璧，以闇投人於 道路，人无 不按剑相眄者。何则？ 无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万 乘器者。何则？ 以左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而 不见德。故有人先谈， 则以枯木朽株树功而不忘。 今夫天下布衣穷居之士 ，身在贫贱， 虽蒙尧、舜之术，挟伊 、管之辩，怀龙逢、比干之 意，欲尽忠当 世之君， 而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是使 布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>