解释 : 正月,有司言曰:“蚤建太子,所以尊宗庙。请 立太子。”上 曰:“朕既不德 ,上帝神明未歆享,天下 人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下 焉,而曰豫建太子,是重 吾不德也。谓天下何 ?其安之。”有司曰:“豫建太子,所以重宗庙社稷, 不忘天下也。”上曰:“楚王,季父也,春秋高,阅天下之义理多矣,明於国家之大体。吴王 於朕,兄 也,惠仁 以好德。淮南王,弟也 ,秉德以陪朕。岂为不豫哉!诸侯 王宗室昆弟有功臣 ,多贤及有德义者,若举有德 以陪朕之不能终, 是社稷之灵,天下之福也。今不选举焉,而曰必子,人其 以朕为忘贤有德者而专於子,非 所以忧天 下也。朕甚不取也。” 有司皆固请曰:“古者殷周有国, 治安皆千馀岁,古 之有天下者莫长焉,用此道也。立嗣 必子,所从来远矣。高帝亲率士大夫 ,始平天下 ,建诸侯,为帝者 太祖。诸侯王及列侯始受 国者皆亦为其国祖。子孙继嗣,世世弗绝,天下之大义也,故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室, 非高帝之志也。更议不宜。 子某最长,纯厚慈仁,请建以为太 子。”上乃许之。因 赐天下民当代 父後者爵各一级 封将军薄昭为轵侯。 ... 更多 >>