解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请 立太子。”上 曰：“朕既不德 ，上帝神明未歆享，天下 人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下 焉，而曰豫建太子，是重 吾不德也。谓天下何 ？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷， 不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王 於朕，兄 也，惠仁 以好德。淮南王，弟也 ，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯 王宗室昆弟有功臣 ，多贤及有德义者，若举有德 以陪朕之不能终， 是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其 以朕为忘贤有德者而专於子，非 所以忧天 下也。朕甚不取也。” 有司皆固请曰：“古者殷周有国， 治安皆千馀岁，古 之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣 必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫 ，始平天下 ，建诸侯，为帝者 太祖。诸侯王及列侯始受 国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室， 非高帝之志也。更议不宜。 子某最长，纯厚慈仁，请建以为太 子。”上乃许之。因 赐天下民当代 父後者爵各一级 封将军薄昭为轵侯。 ... 更多 >>