徒组词

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相关信息

[徒]     2025年03月21日

解释 : 王坐东宫,召伍  被与谋,曰:“将军上。 ”被怅然曰:“上宽赦 大王,王 复安得此亡国之 语乎!臣闻子胥谏吴王,吴王不用,乃曰‘臣今见麋鹿游 姑苏之台也’。今臣亦见宫中生荆棘,露霑衣 也。”王怒,系伍被父母,囚之三月。复召 曰:“将军许寡人乎?”被曰:“不 ,直来为大王画耳。臣闻聪者听於无声,明者见於未形,故圣 人万举万全。昔文王一动而功显于千世,列 为三代,此所谓因天心以动作者也,故海内不期而随。此千岁之 可见者。夫 百年之秦,近世之吴  楚,亦足以喻国家之存 亡矣。臣不敢避子胥之诛,原大王毋为吴王之听  。昔秦绝圣人之道,杀术士 ,燔诗书,弃礼义,尚诈力,任刑罚, 转负海之 粟致之西河。当是之时 ,男子疾耕不足於糟,女子纺绩不足於盖形。遣蒙恬筑长城, 东西数千里,暴兵露师常数十万,死者不可胜数,僵尸千里 ,流血顷亩,百姓力竭,欲为乱者十家而五。又 使徐福入海求神异物,还 为伪辞曰:‘臣见海中大 神,言曰:“汝西皇之使邪?”臣答曰:“然。 ”“汝何求?”曰:“原 请延年益寿药。”神曰:“汝秦王之礼薄,得观而不得取。”即从臣东南至蓬 莱山,见芝成宫阙,有使者铜色而龙形,光上照天。於是臣再拜问曰:“宜何资以献?”海神曰:“以令名男子若振女与百工之事,即得 之矣。”  ’秦皇帝大说,遣振男女三千 人,资之五穀种种百 工而行。徐  福得平原广泽,止王不来。於是百姓悲痛相思,欲为乱者十家而六。又使尉佗逾五岭攻百 越。尉佗知中国劳极,止王不来,使人上书,求女无夫 家者三万人,以为士 卒衣补。秦皇帝可其万五 千人。於是百姓离心瓦解,欲为乱者十家而七。客谓高皇帝曰:‘时可矣。’高皇帝曰:‘ 待之,圣人当起东  南间。’不一年,陈胜吴广发矣。 高皇始於丰沛,一倡天下不期而响应者 不可胜数也。此所谓蹈瑕 候间,因秦之亡而动者也。 百姓原之,若旱之望雨,故起於行陈之中而立为天子,功高三王,德传无穷。今大王 见高皇帝得天下之易也,独不观近世之吴楚 乎?夫吴王赐号为刘氏祭酒,复不朝,王四郡之 众,地方数 千里,内铸消铜以为钱,东煮海水以为盐,上取江陵木以为船, 一船之载当中国数十两 车,国富民众 。行珠玉金帛赂诸侯宗 室大臣,独窦氏不与。 计定谋成,举 兵而西。破於大梁,败  於狐父,奔走而东,至 於丹徒,越人禽之  ,身死绝祀,为天下笑。  夫以吴越之众不能成功者 何?诚逆天道而不 知时也。方今大王  之兵众不能十分吴楚之一,天下安 宁有万倍於秦之时,原 大王从臣之计。大王不从臣 之计,今见大王事必不成而语先泄也。臣闻微子过故 国而悲,於是作麦秀之歌,是痛纣之不用王子比干也 。故孟子曰‘纣贵为天子,死曾不若 匹夫’。是纣先自绝於天下久矣,非死之日而 天下去之。今臣亦窃悲大王弃千乘之君,必且赐绝命之书,为群臣先,死於东宫也。”於是气怨结而不扬,涕满匡而横流,即起,历阶而去。... 更多 >>