解释 : 王者功成作乐 ，治定制礼。其功大者其乐备，其治辨者其礼具。干戚之舞，非备乐也；亨孰而祀，非达礼也 。五帝殊时，不相沿乐； 三王异世， 不相袭礼。乐 极则忧，礼粗则偏矣。及夫 敦乐而无忧，礼备而不偏者 ，其唯大圣乎？天高地下 ，万物散殊，而礼制行也；流而不息，合同而化，而乐兴 也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也 。仁近於乐，义近於礼。乐者敦 和，率神而从天；礼者 辨宜，居鬼而从地。故圣 人作乐以 应天，作礼以配地。礼 乐明备，... 更多 >>