解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、 和之宝，垂明月之珠，服 太阿之剑，乘纤离之 马，建翠凤之旗，树 灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉， 而陛下说之，何也？必秦 国之所生然後可， 则是夜光之璧不饰 朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之 女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南 金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑 之珥，阿缟之衣，锦绣 之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击 甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭 、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，適观而 已矣。今取人则不然。不问 可否，不 论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>