解释 : 今陛下致昆山之玉，有 随、和之 宝，垂明月之珠，服太 阿之剑，乘纤离之 马，建翠凤 之旗，树灵鼍之鼓。此数 宝者，秦不生一焉， 而陛下说之，何也？ 必秦国之所生 然後可，则是夜光之璧不 饰朝廷，犀象之器不为玩 好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南 金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是 宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣， 锦绣之饰不进於 前，而随 俗雅化佳冶窈窕赵女不立 於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼 呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫 、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当 前，適观而已矣。今取人则 不然。不问可否 ，不论曲直，非秦者 去，为客 者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>