解释 : 道家无为，又曰无不为，其 实易行，其辞难知。 其术以虚无为本 ，以因循为用。无成埶，无常形，故 能究万物 之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业 ；有度无度，因物与合。 故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也 ，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。 其实中其声 者谓之端，实不中其 声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分 ，白黑乃形。在所欲用耳，何事不 成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无 名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝， 形神离则死。死 者不可复生，离者不可复反 ，故圣人重之。 由是观之，神者生之本也，形者生之具也。 不先定其神，而曰“我有以 治天下”，何由哉？... 更多 >>