解释 : 故云神至能见梦於元王，而不能自出渔者之笼。身能十言尽当，不能通使於河 ，还报於江，贤能令 人战胜攻 取，不能自解於刀锋，免剥刺之患。圣能先知亟见，而不能令卫平 无言。言事百全，至身而 挛；当时不利，又焉事贤！贤者有恆常， 士有適然。是故明有 所不见，听有所不闻；人虽贤， 不能左画方 ，右画圆 ；日月之明，而时蔽於浮云。羿名 善射，不如雄渠、门； 禹名为辩 智，而不能胜鬼神。地柱折，天故毋椽， 又柰何责人於全 ？孔子闻之曰：“神龟知吉凶，而骨直空枯。日为德而 君於天下，辱於三足之乌。 月为刑而相佐，见食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且 。竹外有节 理，中直 空虚；松柏为百木长，而守门闾。日辰不全，故有 孤虚。黄 金有疵，白 玉有瑕。事有 所疾，亦有所徐。物有所拘，亦有所据。罔有所数 ，亦有所疏。人有所贵，亦 有所不如。何可而適乎？物安可 全乎？天尚不全，故世为屋，不成三瓦而陈之，以应之天。天下有阶， 物不全乃生... 更多 >>