解释 : 武涉已去，齐 人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰 ：“先生相人何如 ？”对曰：“贵贱在於 骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此参之，万不失一。”韩信曰 ：“善。先生相寡 人何如？”对曰：“原少间 。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又 危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓 也？”蒯通曰： “天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云 合雾集，鱼 鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝 胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数 。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之 众，距巩、雒，阻 山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气 挫於险塞，而粮食 竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之， 其势非天下之贤圣固 不能息天下之祸。当今两 主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计， 恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若 两利而俱存之， 参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动 。夫以足下之 贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後，因民 之欲，西乡为百 姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立， 天下服听而归德於齐。 案齐之故，有胶、 泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之 君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至 不行，反 受其殃。 原足下孰虑之。” ... 更多 >>