解释 : 是故君子反情以和其志 ，比类以成其行 。奸声乱色 不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以 羽旄，从以箫 管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理 。是故清明象天， 广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文 而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始 相生，倡和清浊，代相 为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风 易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其 欲。以道制欲，则 乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故 君子反情以和 其志，广乐以成其教， 乐行而民乡 方，可以观德矣。 ... 更多 >>