解释 : 於是大司马进 曰：“陛下仁育群生 ，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二 ，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍 至，不特创见。意者泰山 、梁父设坛场望幸， 盖号以况荣 ，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而 弗发也。 挈三神之驩，缺王道 之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之 ，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故 圣王弗替，而修礼 地祇，谒款天神，勒功中岳 ，以彰至尊，舒盛德，发号荣 ，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术， 使获燿日月之末光 绝炎，以 展采错事，犹兼正列 其义，校饬厥文 ，作春秋一艺，将袭旧六为 七，摅之无穷，俾万世 得激清流 ，扬微波，蜚英 声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此 ，宜命掌故悉奏其义而 览焉。”... 更多 >>