解释 : 五月，齐太仓令淳于公有 罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公 将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇 萦自伤泣，乃随 其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆 称其廉平，今坐 法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新 ，其道无 由也。妾原没入 为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有 虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至治 也。今法有肉 刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教 不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民 陷焉。诗曰‘ 恺悌君子，民之父母’。今人有过，教未 施而刑加焉？或欲改行为 善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体， 刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民 父母之意哉 ！其除肉刑。” ... 更多 >>