解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不 留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体 ，使耳目鼻口心 知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至 德之光，动四气之和，以著万物之理 。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从 律而不奸，百 度得数而有 常；小大相成， 终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明 ，血气和平，移风易俗，天 下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得 其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不 乱；以欲忘道，则惑而不乐。是 故君子反情 以和其志，广乐 以成其教，乐行而民乡 方，可以观德矣。... 更多 >>