解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何足以 问所宜。请诵其所闻，而吾子自执焉 。宽而静，柔而正者宜歌 颂；广大而静，疏达而信者宜歌大雅 ；恭俭而好礼者宜歌小雅； 正直清廉而谦者宜歌风 ；肆直而慈爱者宜歌商；温良而能断者宜歌齐。夫歌者，直己而陈 德；动己 而天地应焉，四时和焉，星辰理焉，万物育焉。故商者，五帝之遗声也， 商人志之，故谓之商；齐者 ，三代之遗声也，齐人志之，故谓之齐。明乎商之诗者，临事而屡断；明乎齐 之诗者，见 利而让也。临事而屡断，勇 也；见利而让，义也。有勇有 义，非歌孰能保此？故 歌者，上如抗 ，下如队，曲如折，止如木，居中矩，句中钩，累累乎 殷如贯珠。故歌之为言也，长言之也。说之，故言之；言之不足 ，故长言之；长言之不足， 故嗟叹之；嗟叹之不足，故 不知手之舞之足之蹈之。”子贡问乐。... 更多 >>