解释 : 武涉已去，齐 人蒯通知天下权在韩信， 欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？” 对曰：“ 贵贱在於 骨法，忧喜在於 容色，成败在於决断，以此参之，万不失一 。”韩信曰： “善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。” 信曰：“左右去矣。 ”通曰：“相君之面，不过封侯，又 危不安。相君之背，贵乃不可言。 ”韩信曰：“何谓也 ？”蒯通曰：“天下初 发难也，俊雄 豪桀建号 壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧 在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人 肝胆涂地，父子暴骸骨於 中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘 利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉 王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功 ，折北不救，败荥阳，伤成 皋，遂走宛、叶之 间，此所谓智 勇俱困者也。夫锐气挫於 险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极 怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当 今两主之命 县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两 利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤 圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其 後，因民之欲，西 乡为百姓请命，则天下风走 而响应矣 ，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听 而归德於齐。案齐之故，有胶、 泗之地，怀诸侯以德 ，深拱揖让，则天下之君 王相率而朝於齐矣。盖闻天与 弗取，反受其咎；时至不行 ，反受其殃。原足下孰虑之 。”... 更多 >>