解释 : 於是大司 马进曰： “陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百 蛮执贽，德侔往初，功无与二 ，休烈浃洽，符 瑞众变，期应绍至，不特创见。 意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂 恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈 三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍 符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济 世而屈，说者尚何称於後，而云七 十二君乎？夫修德以锡符， 奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地 祇，谒款天神，勒功中 岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣 ，受厚福，以浸黎民也。 皇皇哉斯事！天下之壮观， 王者之丕业，不可贬 也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术， 使获燿日月之末光绝 炎，以展采 错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅 之无穷，俾万世得 激清流，扬微波，蜚英 声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉 。”... 更多 >>