解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南 、召南。曰：“ 美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨 。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔 、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰： “美哉，思而不惧，其周之东乎？ ”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪 也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱 乎大风也哉。表东海者 ，其太公乎？ 国未可量也。”歌豳。曰：“ 美哉，荡荡乎，乐而不淫 ，其周公之东 乎？”歌秦。曰：“此之谓夏 声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎 ，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有 陶唐氏之遗风乎？不然， 何忧之远也 ？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言 ，其周德之衰乎？犹有 先王之遗民也。”歌大雅 。曰：“广哉 ，熙熙乎， 曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒 ，用而不匮，广而不宣，施 而不费，取而不贪，处 而不厎，行而 不流。五声和，八风平，节 有度，守 有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美 哉，犹有感。”见舞 大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人 之弘也，犹有惭德，圣 人之难也！”见舞大夏，曰 ：“美哉，勤而不德！非禹其谁能 及之？”见舞招箾，曰：“ 德至矣哉，大矣， 如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德， 无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>