解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十 人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明 圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县， 人人自安乐，无战争之患， 传之万世。自上古不及陛 下威德。 ”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。 今青臣又面谀以重陛下 之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李 斯曰：“五 帝不相复，三代不相袭 ，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创 大业，建万世之功，固非愚儒所知。且 越言乃三代之事 ，何足法也 ？异时诸侯并争，厚招游学。今天下 已定，法 令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱 黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能 一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善 其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下 ，别黑白而定一尊。私学而 相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则 心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率 群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣 请史官非秦 记皆烧之。非博士官所 职，天下敢有藏 诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。 有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令 下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药 卜筮种树之书 。若欲有学法令 ，以吏为师。”制曰： “可。”... 更多 >>