解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众 鼎，文镂毋款识， 怪之，言 吏。吏告河东太守 胜，胜以闻。天子使使验 问巫锦得鼎 无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行 ，上荐之。至中山，晏温，有黄云盖焉。有麃过，上 自射之，因以祭云 。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢， 岁数不登，故巡祭后土，祈 为百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？ ”有司皆曰：“闻昔大帝兴 神鼎一，一者一统 ，天地万物所系终也。黄帝作 宝鼎三，象 天地人也。禹收九 牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。 周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见 。颂云‘自堂 徂基，自羊徂牛；鼐鼎 及鼒，不虞不骜，胡考 之休’。今鼎至甘 泉，光润龙变，承休无疆 。合兹中山，有黄白云降盖 ，若兽为符，路弓乘矢，集获 坛下，报祠 大飨。惟受命 而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见 於祖祢，藏於帝廷 ，以合明应。”制曰： “可。”... 更多 >>